仙鶴觀是道教古剎，又是樂至縣旅游景點之一。位于樂至縣天池鎮城區，與“陳毅廣場”相距兩百米的自玉山巔，海拔506米，相對高程為50.5米。山體呈獨立淺丘地。公路直通山腰生活區及靈宮殿。山間林木深秀，曾有白鶴棲息，故建觀時，以仙鶴命名。原四周石墻環繞，前后堅修寨門，與崇教寺石墻相對峙，歷為縣城治安屏障。

據清代《樂至縣志》記載，道觀始建于明代年間，重建于清乾隆四十三年(1778)，道光時擴建。原廟宇規模為三重堂和左側耳殿，右側寮房、花園組成。進山門前殿塑靈祖；第二重正殿塑真武祖師，左龕祀川祖，右龕祀文昌帝君。正殿頂樓祀玉皇大帝，中祀觀音大士，正殿背后為韋馱堂。正對三重殿左側塑燃燈古佛和送子觀音；右側塑五羅大帝。二重左下方耳殿塑日月二光、土地諸神。清乾隆縣人鄭學健《重修仙鶴觀碑記》盛稱：“觀宇為雄，神像莊嚴，翠屏環繞，風景秀麗?！睒分量h令尤秉元《訪仙鶴觀》詩云：

郭外春山秀，仙宮跡尚留。

白云常自在，丹訣渺難求。

道士探靈勝，巖棲閱幾秋。

臨風思馭鶴，應駐萬峰頭。

縣訓導龔佩蘭《仙鶴觀》詩云：

相鶴經中妙諦傳，伐毛洗髓幾經年。

長生有訣如相授，歸種凡間烈火蓮。

湖北名士袁承癢《登仙鶴觀》詩云：

石徑蓬蒿久未開，招邀偶上一徘徊。

不知仙鶴今何在，幸有黃冠此再來。

龍虎遠隨香世界，龜蛇老守碧山隈。

蒼松翠柏都如畫，小坐敲詩引雋才。

（注：正殿祀真武神像，寺附近有龜蛇兩山。）

清道光時，縣歲貢唐佐廷撰書聯云：

神威踞象嶺貓峰，千載流傳，不許煙云高尺寸；

勝跡攬蛇凹龜凸，兩腳踏定，那數靈氣走毫分。

這些詩詞和楹聯足以反映這段歷史。

仙鶴觀香火旺盛時，先后曾由羅、彭、寧、王、李諸道長主持。彭道長還開辟園林花圃，接待地方人士觀光消夏。每年老君生辰祭祀，尤為熱鬧，遠近道教徒來觀朝山者眾多，香火旺盛。民國后期，時亂民窮，觀為國民黨軍隊占用，道士星散，香火衰落不振。

人民共和國成立后，道士還俗，回鄉務農。1953年神像被毀，廟宇改為村小學校舍，后作為大隊蠶房。十年浩劫，道觀變為廢墟。1985年道人楊理云前來住觀，接待道教信徒，廣結善緣，信眾踴躍捐資。1991年10月，修建長房一排，塑神像10余尊。次年6月，樂至縣人民政府批準，觀為道教活動點。當年7月，仙鶴觀道教管理委員會成立，設立道務、接待、財務、生活、保衛等辦事組織，道眾分工負責，團結合作。同時開展早晚課，定期舉辦廟會活動，香火日漸興旺。1994年12月，中國道教協會會長傅圓天和四川省道教協會顧問蔣信平、副會長周至清、秘書長陳代璞等來觀視察指導。1998年4月，謝明明從湖北紅安縣老君山道觀來仙鶴觀，擔任住持道長，并改白玉山為仙鶴山，改仙鶴觀為九真道院。道觀煥然一新，九真玄風大振，香火旺盛。凡朝山敬香、觀光者，無不留連忘返。謝明明道長在觀內著作《中華數術家氣功》和《道德真經學》，由黑龍江人民出版社出版發行。1999 年4月I日至7日，首次在觀舉辦“全國性道林九脈合真580周年及仙鶴山第一屆道家文化活動周”，有12個省市道觀道長和居士出席大會，臺灣國民黨元老、九十九歲的陳立夫寄來題詞“中興國教，輝煌道林”表示祝賀。次年，山、觀又恢復原名——白玉山和仙鶴觀。后由黃道長主持。2003年12月，劉演道接任主持道長。

仙鶴觀現有道士6人，皈依弟子2000人，信眾約萬余人。20余年來，在道教弟子支持下，從生活區(講經樓)到觀頂，新砌石級81梯，示《道德經》八十一章，以此經為綱。山門兩層，房檐四角上翹，層層疊疊，櫛比鱗次，凌空欲飛，雄偉壯觀。最上層高懸全國道教協會會長傅圓天手書“仙鶴觀”紅光閃閃的巨幅大匾。廟宇依山而建，呈階梯形，高低錯落有致，規模宏偉壯麗；雕梁畫棟，飛檐翹角，古色古香；所塑神像，神態各異，造型優美，莊嚴肅穆；金漆匾對，石刻道經(大理石刻《道德經》全文)，名人書法，蔚為大觀。如登臨眺望，遠則南北二塔、天池風景、陳毅廣場、318、319公路環繞城郊市場，羅列如畫；近則茂林修竹，篩月吟風，綠野田疇，別繞情趣。仙鶴觀共建有五殿一亭，建筑面積846平方米。

一殿為三清殿，由全國佛教協會會長、著名書法家趙樸初題寫殿名匾額，供奉太清、玉清、上清神像，兩旁祀玉鼎、黃龍、太乙、普航、文殊、赤精、廣成、巨留、道行、燃燈、清虛等十二金仙塑像。頂上為玉皇樓，供奉玉皇大帝。二殿為慈航真人殿，中塑滴水觀音神像，兩旁塑孔子、釋邇牟尼、關公、地藏、地母、重陽、紫微、天師等神像。三殿為藥王殿，塑龍吟虎嘯的孫思邈神像。四殿為祖師殿，塑腳踏龜蛇二象的真武祖師神像。五殿為靈宮殿，塑赤面、三目、執鞭、腳采風火輪的靈官神像。

八卦亭為上下兩層，八角上翹，頂蓋黃色琉璃瓦，雕梁畫棟，柱上金龍盤繞。亭內祀老子騎青牛塑像，坐高3.5米，頭頂伸至一層。神態自然，栩栩如生。天花板為畫上的太極八卦。亭內八壁，濃墨繪“拐李先生道法高，鐘能老祖把扇搖，洞賓背劍輕風繞，湘子立端吹玉簫，國舅手執狼牙板，果老騎驢獻鳳毛，仙姑敬來長生酒，采和提花奉盤桃”等“八仙”壁畫8幅，用筆簡練，線條流暢，形態活現，技法精湛。亭四周置背椅，供香客和游人休息養神，談古論今。

在一殿正門大壩外邊，建有示神圣與貞潔風姿的三層蓮花臺座，底層蓮座四方各塑仙鶴2只，共8只。造形各異，極為傳神，或昂頸向天，或展翅欲飛，或縮頸正眠，或張嘴高歌。它體現了觀名的原意，又可說明鳥類誠信，亦可修成正果。二三層蓮臺上放置盆景花卉，四季常青。

劉演道又名至理，俗名劉青雄，海南省澄邁縣人。來觀擔任道長后，尊重歷史，逐漸恢復明代寺觀風貌，己征地近20畝，目前在山門下，生活區旁，新建靈官殿。將原靈官殿的靈官神像移至新殿，另塑日月二光、青龍、白虎、朱雀、玄武等神像。擬在年內開工新建“十二殿”，內塑求苦天尊、閻王、24孝和因果報應等神像。并改建慈航真人殿，擬中塑大型觀音神像1尊，另塑觀音渡化世人的32化身神像。

生活區總建筑面積2846平方米，分上下兩部分。上為觀內，建有宿舍、齋堂、廚房(為素齋飲食)建筑面積846平方米；下為山腰，新建三樓一底的講經樓房一幢，亭榭各一，平房一座，建筑面積2000平方米。有會議室、餐廳、茶園、客房、廚房、保管室、小賣部等配套設施?？沙薪觾砂儆嗳说臅h、培訓、宴席、住宿、奴樂等業務。既供賓客休閑，又利道眾清修。每月初一、十五日，節假日與雙休日，朝山敬香、觀光旅游者絡繹不絕。

（本文作者：丁季達）